Artikeltentang pengertian dongeng dalam bahasa sunda ini diantaranya meliputi tentang materi pembelajaran antara lain: Alur ceritanya singkat dan cepat. Dongeng tersebut dapat berupa legenda, sage, hingga fabel atau sasatoan. Source: basasunda.com. B) ciri ciri dongeng 1. (1) menyebar secara lisan, (2) tidak diketahui siapa yang bertempur DongengFabel Bahasa Sunda, Kisah Kuya Yang Membawa Rumahnya Dongeng asal muasal tentang hewan atau binatang yang belum pasti kebenarannya atau bisa kita sebut juga dengan fabel sasakala ini, mengisahkan cerita tentang asal muasal se'ekor kuya yang menggendong rumah dipunggungnya. Kumpulan9 contoh cerita dongeng fabel (sasatoan) panjang, pendek, dan singkat bahasa sunda. Contoh dongeng parabel bahasa sunda singkat. Jenis dongeng dalam bahasa sunda itu banyak sekali rupanya diantaranya ada fabel parabel legenda. Nilik wandana jeung eusina dongng th kaasup rkaan baheula. Source: berbagaistruktur.blogspot.com Didalam bahasa Sunda memang kita mengenalkan akan undak usuk bahasa, sehingga penyebutan anggota tubuh dapat disesuaikan dengan siapa kita berbicara. Seperti misalnya jika kita berbicara dengan teman atau teman sebaya kita bisa menggunakan ragam bahasa sehari-hari ragam bahasa loma, sedang, atau bahasa akrab. Vay Tiền Trả Góp 24 Tháng. Sampurasun! Dongeng bahasa Sunda Peucang balap lumpat jeung Keong termasuk dongeng fabel atau dongeng binatang. Dongeng sasatoan termasuk dongeng yang disukai anak-anak. Dulu sebelum adanya hiburan modern seperti sekarang, dongeng selalu diceritakan secara turun temurun oleh orang tua. Terutama ketika menjelang tidur. Salah satu tokoh binatang yang sering diceritakan dalam dongeng fabel yaitu si Kancil atau dalam bahasa Sunda disebut Peucang. Sakadang Peucang merupakan tokoh dongeng yang bertubuh mungil namun sangat cerdik. Di bawah ini saya akan berbagi dongeng bahasa Sunda yang menceritakan perlombaan lari antara si Kancil dan Siput Keong. Selamat membaca… Dongeng Bahasa Sunda Peucang Balap Lumpat jeung Keong’ Di hiji desa anu subur ma’mur loh jinawi. Sawahna ngeplak satungtung deuleu, sawah anu hejo lembok teh dibeulah ku hiji susukan anu kaitung panjang. Dina susukan eta teh hirup sakumpulan keong. Hirupna rukun sauyunan, estuning kacai jadi saleuwi ka darat jadi salogak, silih asah, silih asih, silih asuh, jeung silih hargaan. Unggal isuk-isuk maranehna indit neangan dahareun. Aya di antara maranehna anu leumpang mapay susukan nepika tungtung. Aya oge nu nyebar ka sawah-sawah nu aya di kenca katuhueun susukan. Pasosore maranehna kakara baralik ka imahna sewang-sewangan. Sakapeung sok aya di antara maranehna anu baralik mawa dahareun keur anak-anakna anu laleutik keneh. Dina hiji poe, ujug-ujug datang sakadang Peucang nyampeurkeun. Si Peucang nanya sakadang Keong nu cicingna rada jauh ti baturna. “Wilujeng enjing, Ong? Kumaha cageur?” ceuk si Peucang marahmay. “Pangesto!” tembal Keong. “Kumaha anjeun cageur?” “Jiga nu katempo ku anjeun, kuring jagjag waringkas.” “Cang, naha anjeun disebut sato pangcalakannana?” “Sabab kuring memang pinter!” ceuk si Peucang adigung. “Oh kitu, sapinter kumaha uteuk anjeun teh?” Keong nanya deui. “Lah, naha nanya kitu? Anjeun ngahina nya?” “Ah henteu.” “Enggeus Ong, kuring memang katelah sato pangpinterna jeung anjeun katelah sato pangkedulna da anjeun mah leumpangna boyoooot. Boyot nyaho!” ceuk Peucang. “Cang, sanajan leumpang kuring boyot tapi lain hartina pangedulan. Lamun ukur balap lumpat jeung anjeun mah kuring ngajamin anjeun bakal eleh.” “Naon, anjeun nangtang kuring balap lumpat?” “Keur ngabuktikeun yen lain anjeun hungkul nu bisa lumpat tarik.” “Hahaha, Keong…Keong…!” si Peucang seuri sinis ngahina. “Anjeun wani balap lumpat Cang?” Keong nanya. “Euleuh… euleuh… anjeun nekad nya Ong. Heug hayu urang balap lumpat. Iraha waktuna?” “Isuk, isuk-isuk!” Keong nembalan meni yakin. Si Peucang aneheun ngadenge omongan Keong kitu teh. “Heug, isukan kuring bakal datang ka susukan ieu.” Si Peucang balik ka leuweung. Sedengkeun Keong nuluykeun usahana nyiar dahareun. Pasosore Keong balik deui ka imahna. Sanepina ka imah, Keong mikir tarik kumaha carana ngelehkeun Peucang pikeun mere warahan ka Peucang sangkan teu gede hulu. Tengah peuting, Keong manggih cara anu dianggap jetu. Peuting eta keneh manehna nepungan sakabeh keong nu aya di susukan eta. Ku sipatna nu resep nulung kanu butuh nalang kanu susah, ahirna kabeh keong sepakat ngelehkeun si Peucang dina balap lumpat isukan. Rebun-rebun keong geus ngarumpul di tempat anu geus ditangtukeun keur balap lumpat. Hiji-hiji keong mimiti ngajajar di sapanjang susukan. Maranehna kabeh asup kana jero cai, anging Keong anu kamari papanggih jeung Peucang. Sanggeusna ngadagoan sakeudeung, si Peucang norojol. “Wilujeng enjing Ong! Geus siap ngalawan kuring poe ieu?” si Kancil nanya bari sombong. “Tangtu Cang!” tembal Keong nu geus titadi nungguan. “Kieu, Cang! Kusabab kuring teu bisa leumpang di darat, mangka kuring engke bakal lumpat dina susukan, anjeun mah lumpatna dina galengan,” ceuk Keong ngajelaskeun aturan perlombaan. “Panuju. Hayu ayeuna urang mimitian!” tembal si Peucang geus teu sabar. Sanggeus aba-aba disadakeun, duanana buru-buru ngamimitian lomba. Si Peucang langsung lumpat dina luhur galengan, wates antara susukan jeung sawah. Sedengkeun Keong, manehna asup kana cai dina susukan. Si Peucang lumpat tarik. Dina jero hatena ngagerentes, manehna yakin bakal meunang. Sanggeus sawatara waktu lumpat, manehna eureun. Hayang muguhkeun, naha Keong sanggup ngudag atawa masih katinggaleun jauh di tukang? “Keong…! Keoooong! Nepi ka mana anjeun ayeuna?” si Peucang ngagorowok. “Kuk..! ieu Cang, naha anjeun karek nepi ka belah dinya? Kuring geus aya hareupeun anjeun.” Si Peucang reuwas nempo Keong mecenghul di hareupeunnana. Manehna teu nyangka Keong mampu miheulaan lumpatna. Si Peucang lumpat deui, ayeuna mah lumpatna leuwih tarik batan nu mimiti. Manehna embung dielehkeun ku Keong. Sawatara waktu, si Peucang ngageroan deui. “Keong.. Keoooong! Geus nepi ka mana anjeun ayeuna?” Bari nembongkeun awak di luhureun cai, Keong ngawalon, “Kuk! aya naon Cang?, naha anjeun angger wae di satukangeun kuring?” Sababaraka kali si Peucang ngegeroan Keong keur muguhkeun tempatna, tapi harita keneh si Peucang reuwaseun sabab ninggali Keong hayoh aya di hareupeunnana. Kabeh tanaga geus diketrukkeun, tapi tetep we Keong hayoh nembongkeun diri di hareupeunnana. Ahirna si Peucang teu sanggupeun deui lumpat. Manehna karek ngaku yen Keong cicing-cicing oge lumpatna cangker pisan, leuwih cangker batan dirina. *** Baca juga Dongeng Sasatoan Sakadang Peucang Ngelehkeun Raja Begu Dongeng sasatoan bahasa Sunda Peucang Balap Lumpat jeung Keong’ menceritakan kehidupan siput yang hidup rukun dan tolong menolong di sebuah parit. Suatu hari, datanglah seekor kancil. Seekor siput yang sedang berada jauh dari temannya bercakap-cakap dengan kancil. Siput menanyakan alasan, kenapa kancil disebut binatang paling cerdik? Kancil menjawab dengan sombong dan menghina siput sebagai hewan pemalas karena jalannya lambat. Siput menantang kancil untuk lomba lari, di parit itu. Kancil pun setuju. Keesokan harinya, Kancil datang lagi. Sementara siput dan teman-temannya sudah siap, mereka sudah berjajar di sepanjang parit. Setelah aba-aba dimulai, siput turun ke air, dia berlari di dalam parit. Sedangkan kancil berlari di pematang sawah. Setiap kali kancil menyapa untuk memastikan posisi siput, ketika itu pula siput muncul di hadapannya. Sampai akhirnya kancil menyerah, dia tidak kuat lagi berlari. Kenapa kancil kalah lomba lari oleh siput? Karena kancil kalah strategi. Ratusan siput sudah berada di sepanjang parit, jadi di mana pun kancil berdiri, di dekatnya pasti sudah ada siput yang muncul. Siput yang paling awal sebenarnya tidak ke mana-mana, diam saja di titik awal. Siput yang lainnya pun sama, diam di tempat masing-masing. Namun hal ini tidak diketahui oleh kancil sampai perlombaan selesai. Sumber dari buku kumpulan dongeng si Kancil oleh Adhi Mulyono. Diterjemahkan dan disunting sebagian untuk menyesuaikan dengan kosakata bahasa Sunda. Dongeng Bahasa Sunda Fabel Pendek – Ajaibnya, pohon buah yang sangat manis dengan daun gemerincing tumbuh dari kuburan ikan mas panjang menciptakan informasi untuk 1 yang baik dan sah membutuhkan usaha, pemikiran, menghabiskan waktu jutaan dan Allah kita bicara donasi amal, pahala akan mengalir kepada para donatur tanpa henti, sampai ke alam barza kubur, karena semua donasi ini digunakan untuk mendukung program pendidikan sosial Indonesia Cerdas Literasi untuk bertindak seperti orang lain. buku anak terbaru dan mengembangkan website yang akan terus dibaca dan bermanfaat bagi masyarakat Indonesia, dunia dan Bahasa SundaJudul Detail Kumpulan 100 Dongeng Terbaik Tentang Hewan Dunia Penulis Nurul Ihsan Ilustrator Anak Batin Desain Layout Yuyus Rusamsi Penerbit Harga 😕 Cover Paperback Jumlah Halaman 101 Tanggal Penerbitan ISBN Bahasa Indonesia Penerbit Transmedia PustakaSumber dan kontributor Penerbit Transmedia Pustaka Jl. RT. 9/RV. 3, Tsigandzhur, Keci. Jagakarsa, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12630 021-78883030 ext. 213 021-727 0096 redaksi Cloud Hosting PT Dewaweb AKR Tower? Tabel 16J1. Panjang Kebon Jeruk Jakarta 11530 Email sales Telepon 021 2212-4702 HP 0813-1888-4702 Klik di sini! Mari dukung Program Edukasi Masyarakat Indonesia Cerdas Literasi dengan donasi dan bantu terus maju dalam dunia penerbitan buku dan akuntansi dengan hanya membeli buku-buku berkualitas dari Penerbit Transmedia Dongeng Bahasa Sunda Smp Kelas 7Seperti Nurul Ihsan – pencipta 500 buku anak, pendiri dan direktur Yayasan Sebaca Indonesia, berkecimpung di bidang buku anak sejak tahun 1991 hingga sekarang, bersama grup kreatif CBM Studio Bandung. Selain sebagai penulis, kartunis, ilustrator, desainer, dan pegiat literasi, Kak Nurul Ihsan saat ini juga menjadi pendiri program pendidikan sosial Literasi Cerdas di bawah Indonesia Berbudi Pertukaran Buku Anak Digital. Foto dan buku How Nurul Ihsan dan tim CBM Studio bisa dilihat cerita untuk dipilih dari fiksi membaca fiksi dan cerita digital cerita tentang hewan di dunia cerita pilihan tentang hewan cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang cerita tentang anak digital online dongeng hewan untuk dunia anak cerita pengantar tidur buku fabel anak seperti Nurul Ihsan kumpulan dongeng hewan kumpulan fabel dunia perpustakaan transmedia Isi terdiri dari 1 ebook anak baik dan legal membutuhkan proses yang panjang dengan tenaga, pikiran, biaya jutaan rupiah dan waktu berbulan-bulan. Jadi mohon dukung kami dengan donasi terbaik dari pembaca lainnya, insyaallah bergabung dengan organisasi amal yang pembayarannya akan terus dilakukan kepada donatur sukarela sampai kerajaan barza kedua karena hibah ini digunakan untuk mendukung Literasi Cerdas Lingkungan Indonesia Program pendidikan bertujuan untuk membuat buku-buku tentang anak-anak terbaru dan mengembangkan situs web yang dapat terus Anda baca dan bermanfaat bagi masyarakat dan masyarakat Indonesia dan seluruh dukung Program Edukasi Masyarakat Indonesia Cerdas Literasi dengan donasi dan bantu terus maju dalam dunia penerbitan buku dan akuntansi dengan hanya membeli buku-buku berkualitas dari Penerbit Transmedia Nurul Ihsan – pencipta 500 buku anak, pendiri dan direktur Yayasan Sebaca Indonesia, berkecimpung di bidang buku anak sejak tahun 1991 hingga sekarang, bersama grup kreatif CBM Studio Bandung. Selain sebagai penulis, kartunis, ilustrator, desainer, dan pegiat literasi, Kak Nurul Ihsan saat ini juga menjadi pendiri program pendidikan sosial Literasi Cerdas di bawah Indonesia Berbudi Pertukaran Buku Anak Digital. Foto dan buku How Nurul Ihsan dan tim CBM Studio bisa dilihat Ampera 2010100 Pilihan Dongeng Bacaan Fiksi dan Cerita Digital Cerita Hewan Dunia Cerita Hewan Dongeng Favorit Dunia Dongeng 5 Menit Cerita Anak Digital Cerita Hewan Online untuk Anak Dunia. Cerita pengantar tidur untuk anak-anak Seperti Nurul Ihsan. Kuya membawa rumah di ini mengandung beberapa pelajaran yang dapat dipetik dan dijadikan contoh konsep, khususnya bagi anak-anak, atau makna bahasa minggu dari cerita ini, yang disebut “pieunteungen”.Ide dari cerita Pieunteungen adalah cerita ini berisi contoh atau pelajaran yang dapat dijadikan contoh terutama untuk anak-anak seperti perilaku yang baik seperti saling membantu, membantu teman juga, ini adalah contoh perbuatan yang tidak boleh ditiru, seperti mengangkat, mencuri, dan hal-hal lain yang dapat merugikan Anda atau orang lain yang disebutkan dalam Teks Fabel Dan CerpenKisah ini dikisahkan tentang seorang kuya yang memiliki rumah, namun rumahnya tidak bertahan lama, yang satu tertiup angin, dan yang lainnya terbakar. Karena dulu mereka bilang tidak ada suara dan cangkang, seperti untungnya, seekor monyet bijak datang membantu kura-kura tersebut. Ini adalah keseluruhan mitos tentang asal usul kui, yang membawa cangkangnya di punggungnya seperti rumah, dan berlanjut hingga hari ini, kemanapun dia zaman dahulu, desa Kuya Tekhaya terletak di tepi muara. Setiap pemain melakukan hal yang sama. Kuya sangat menyukai teh ngahumana, isuk kembali di malam mangsa base keur di huma, hujan angin dingin. Tangkalan loba anu rarubuh, yaitu dengan imah kadang kuya milu hiber i makani, Brus wéh.. Lép tenang, ragag ka leuwi. Terkadang sedih dan sedih, tetapi ketika saya kembali ke rumah saya, saya tidak Dongeng Bahasa SundaIsukna, kuya, lakukan lagi hiji imah anu tokhaga rumah dan rumah kuat agar angin menerbangkannya lagi. Hai teman-teman, saya akan kembali ke Huma untuk memasak makan malam malam ini. Sabo merebus air di cai hela, menyebabkan air mendidih di dalam sedang mencari mareman, tapi tidak lari. Terakhir, mah kuya chai hing bai kim bari nempo imahna anu bek ka beuleum. Teu lila. Pembicaraan teh monyet ini adalah ka kuya. “Tong dituang sekali tempa, buat pulang lagi mah!”“Atau lebih buruk lagi, kadang aku bae, kadang aku monyet, hujan deras, rumah Kuring yang rusak, bukan suamiku. Aku perlu istirahat agar Hayang bisa menjaga rumahmu, oke?”“Menyerang kuya itu mudah dengan mengarahkan imah hayang untuk membuat chilaka mah babawa, orang yang tinggal. Peck ayena max, pikirku untuk mengembalikan rumah dan kekuatan. jika Pantona sakira mengambil sira bae, maka sira akan mudah dibawa ke Dongeng Sunda Pendek Dari BantenObrolan monyet diikuti oleh kuya dan dia cukup kuat untuk pulang dengan dingin alus dan Anda mengukur dengan benar panto di harepna mampu menghilangkan sirah paranti dari asupna imahna, jadi prok baé diletakkan di punggungnya dan terkadang seekor monyet terlihat. Tah ti harita mahimah terkadang teh kuya pura-pura dibawakan untuknya di legenda asal usul kura-kura yang membawa cangkangnya sebagai rumah di Sudan. Cerita ini diambil dari sumber asli novel Sasakala na ki umbara dan sudah saya revisi agar lebih sesuai. keramahan. Dongeng jenis ini merupakan jenis dongeng tentang binatang atau dalam bahasa Sunda Sato atau Sasatoan yang seolah-olah dapat berbicara atau bertingkah laku seperti saya ingat masa lalu ketika saya bersama nenek saya, yang saya rindukan. Mengingat cinta, perhatian, kesabaran dan kekurangannya saat bercerita adalah nenek. Sebelum tidur, nenek saya suka menceritakan Fabel SundaSebagian besar cerita ini berdasarkan sasatoan dongeng, kadang ada cerita tentang Kuya Cheng, kadang tentang Peukan, Kuya Cheng, kadang tentang monyet, kadang tentang Bagong Yung, kadang tentang Maung dan legenda sunda cerita yang disebut “Sasatoan” adalah salah satu cerita anak-anak yang paling populer di masa lalu, sebelum munculnya hiburan baru seperti radio, televisi dan gadget, artikel cerita rakyat kali ini, saya telah mengumpulkan sekitar 18 contoh cerita rakyat hewan atau sato sasatoan dalam bahasa Sunda. Silakan pilih judul cerita di bawah CREEP HAYANG KAPUJI 2. WAWALES KA NU TELENGES 3. HADE BUDI HORSE 4. SAKADANG KUYA & SAKADANG M*NYET NGALA NANGKA 5. FORTAL SIREUM JEUNG JAPATI 6. SAKADANG MAUNG JEUNG » SAKADANG BAG*NG” 7. “SAKADANG KUYA JEUNG SAKADANG MONYET NGALA CABE” 8. “MO’OLE EMAS ENTOG” 9. “GAJAH ELEH KU SIREUM” 10. “CERITA KANCIL ANU HANA’ANG”Contoh Dongeng Fabel Bahasa Sunda, Tersimpan Makna Dan Pesan Moral Kehidupan, Referensi Belajar11. HAYAM KONGKORONGOK TI DAWN 12. KUYA NGAGANDONG IMAHNA 13. CERITA INSPIRASI LIO NU TARA MANDI 14. REUNGIT NU SOK DISADA NA CEULI 15. MOMEN TERBURUK MEMANCING BIDE BOY CATFIMAT. !” 16. “DONGENG TENTANG LIO NGEDULE DAN PELAJARANNYA” 17. “SAKADANG BAGONG NU ADIGUNG NANNTANG KA MANUSA” 18. “YUK BERBAGI MAKANAN FORTAL SAKADANG PEUKANG MENTA JAMBU”Untuk saat ini, mungkin itu saja untuk saat ini, nanti saya akan menambahkan legenda atau cerita tentang Sasatoan Sudan lain yang ditemukan di atau dalam bahasa tersebut. .Sastra Sudan adalah bagian penting dari budaya Sudan. Ada banyak cerita Sudan, termasuk cerita Sudan. Cerita fiksi yang tidak realistik atau nyata seringkali tentang peristiwa yang terjadi di masa jika melihat situasi saat ini, kebanyakan anak tidak tahu banyak, terutama yang tinggal di Sudan. Oleh karena itu, sebaiknya generasi muda yang tinggal di Tatar Sunda mengenalkan dan mengajak anak-anak yang menyukai sastra sunda, khususnya Sunda Dan Pesan MoralnyaAda banyak jenis cerita dalam bahasa sunda, diantaranya fabel, fabel, legenda,Dongeng bahasa sunda fabel singkat, dongeng fabel bahasa inggris, dongeng fabel bahasa indonesia, dongeng fabel bahasa sunda, dongeng fabel bahasa jawa, dongeng fabel dalam bahasa sunda, dongeng fabel bahasa sunda pendek, kumpulan dongeng fabel bahasa sunda, dongeng sunda fabel pendek, cerita dongeng fabel bahasa sunda, contoh dongeng bahasa sunda fabel, dongeng bahasa sunda pendek Manfaat yang dapat kita ambil dari kita membaca sebuah dongeng fabel adalah dari pesan moral yang terkandungnya, yang dapat bermanfaat bagi anak-anak yang membacanya, agar lebih paham terhadap hal-hal atau perbuatan yang kurang dongeng fabel juga, banyak anak-anak yang senang membacanya karena alur ceritanya yang diperankan oleh hewan yang dapat berbicara layaknya manusia pada dalam cerita dongeng fabel bahasa sunda kali ini memiliki pesan moral yang ingin disampaikan, bahwa kita tidak boleh menjadi orang yang sombong, dan perbuatan sombong itu tidak boleh kita judul dongeng kali ini, mudah-mudahan adik-adik menyukai ceritanya. Langsung saja, berikut contoh cerita dongeng pendek tentang kelinci dan domba dengan menggunakan bahasa Fabel Pendek Bahasa Sunda"Kelinci Dan Domba Adu"Jaman baheula, di hiji leuweung aya kelinci keur nyatuan bangun anu ponyo naker. Keur kitu, torojol domba adu datang. Nempo aya kelinci keur nyatuan, pok domba adu teh nyarita. “Kelinci, maneh mah ari nyatu rampus, ari awak leutik bae. Asa cumah dahar unggal poe ge ukur meakkeun jukut bae, ceunah”. “Naha kudu kumaha ari awak kuring? Apan iyeuh lintuh!” tembal kelinci. “Dasar goreng milik bangsa maneh mah, dikadarkeun boga awak teh ukur sagede kitu! Yeuh tempo kuring, awak jangkung badag, tanduk ranggaek! Bangsa careuh, ajag, oray, moal waraneun ngaganggu ka kuring mah! Coba ka maneh, boro-boro maung, anak ucing wanieun nekuk!” ceuk domba adu mani adigung pisan. “Ah, na ngahina teuing, Domba! Na teu sieun katulah maneh teh, da goreng-goreng oge kuring teh tunggal didamelan Gusti. Sanajan bukti oge, teu meunang nganyenyeri kitu, da awak kuring leutik teh, lain kahayang sorangan, geus guratna we. Tong adigung, Domba! Saha nu nyaho hiji waktu mah maneh teh bakal butuh ku pitulung kuring!” tembal kelinci bari nyabar-nyabar maneh. “Ahh pitulung naon! Deuk ge maneh nu butuh ku pitulung kuring. Mun aya ajag atawa careuh rek ngerekeb maneh, tangtu moal waranieun mun maneh babarengan jeung kuring mah, da sieuneun di teunggar!” domba adu kalah beuki sombong ngomongna teh. Keur kitu... gaur, gaur! Sora maung ti kajauhan! Tereleng weh kelinci mah lumpat, sup sup kana liangna nu teu jauh ti dinya. Orokaya domba adu bingungeun kudu ka mana nya lumpat, sabab maung geus deukeut teuing. Mun lumpat pasti kaberik. Rek milu nyumput kana liang kelinci, moal asup da awakna gede teuing, jaba raridu ku tanduk. Kelinci noong tina langna, ngawaskeun paripolah domba. Mimitina mah hatena mupuas nempo domba nu tadi sakitu ngahinana, ayeuna nyanghareupan marabahaya teh. Tapi dasar kelinci mah bageur, hade hate, nempo domba sakitu bingungeunana teh, jadi ngarasa watir. Tereleng manehna kaluar deui tina liangna sarta pok ngomong ka domba adu “Domba nyumput kana gowok, gigireun liang kuring!” ceunah. “Ah, katewak meureun ku maung, da maung ge asup kana gowok sagede kitu mah!” ceuk domba adu. Beungeutna mani geus pias bakating ku pohara sieunna. “Moal! Ke ku kuring dilimpudan ku taneuh, ngarah teu kacirieun ku maung! Sok-sok buru-buru, bisi maung torojol manten!” ceuk kelinci. Sangges domba merenah nyangkerok dina gowok, gancang kelinci kokoreh kana taneuh ngebul hareupeunana. Sewur...sewur taneuh ngebul teh nutupan gowok. Kelinci naker tanaga, mani pakupis ngorehan taneuh sabab sieun maung kaburu datang. Sangges beres, kelinci tibuburanjat asup deui kana liangna sabab maung geus deukeut pisan. Kelinci jeung domba adu cricing, jarempe ngadedempes di tempatna masing-masing. Maung kalantang-kulinting keneh, neangan susuganan aya domba, atawa peucang, atawa naon we nu bisa dihakan. Tapi geus sidik euweuh mah, leos we ngaleos bari garam-gerem jeung guar-gaur. Gendok meureun pedah teu beubeunangan nanon. Sangges sidik maung geus jauh, kurumuy domba adu kaluar tina panyumputanana, mani kuyumut. Terus gigibrig jeung gogodeg, nurunkeun kekebul nu narapel sakujur buluna. “Duh nuhun teuing, Kelinci! Kuring kacida tumarimana kana kahadean maneh. Kumaha petana kuring mulang tarimana?” ceuk domba adu bari kalamas-kelemes semu era. “Lah, teu kudu mulang tarima sagala, da kawajiban, papada mahluk kudu silih tulungan....” tembal kelinci bari soleh naker, “....ngan pamenta kuring mah, maneh tong sok resep ngahina ka batur teh. Ulah kena-kena awak badag sarta gagah, kanu leutik teh mani embung ngahargaan pisan!” ceuk kelinci leuleuy. “Heueuh, hampura we, rumasa kuring teh salah, gede dosa. Pek cirikeun ti ayeuna ka hareup mah kuring rek ngomean adat, moal daek huna-hina, malah deuk nyaah kanu leutik teh,” ceuk domba adu terus jeung hate. Teu jalir tina jangjina domba adu teh. Enya ti harita mah adat sombongna teh leungit. Ka nu leutik nyaah. Sosobatannana jeung kelinci beuki raket demikian contoh cerita dongeng jenis fabel pendek dalam bahasa sunda yang berjudul kelinci dan domba. Pesan moral yang dapat kita ambil dalam cerita kali ini adalah "kita tidak boleh menjadi orang yang sombong, dan perbuatan sombong itu tidak boleh kita tiru."Baca juga• 9 Pribahasa Bahasa Sunda TRADISIONAL Warisan Kolot Baheula!• 21 Pepatah Dan Kata Bijak Bahasa Sunda Islami Terbaik! Seiring perkembangan zaman dengan semakin banyaknya hasil teknologi yang serba canggih, minat dan antusias orangtua dalam membacakan sebuah dongeng kepada anaknya pun berkurang. Dengan ini, sejatinya menjauhkan beberapa manfaat yang dapat adalah orang yang berasal dari suku Sunda, apakah mereka pernah membacakan dongeng fabel bahasa Sunda kepada anak mereka yang notabene juga merupakan orang Sunda?Apa Itu Dongeng Fabel?Dongeng adalah sebuah cerita yang mengisahkan tentang perjalanan hidup seorang tokoh yang menjadi pusat perhatian di dalam cerita dan di dalam kisah tersebut ada satu hal sebagai pesan moral yang ingin disampaikan kepada siapa saja yang akan membaca dongeng cerita fabel adalah cerita yang mengangkat kehidupan hewan atau binatang yang dapat berbicara dan bertingkah laku seperti halnya seorang manusia. Di dalam fabel, digambarkan pula bahwa di dalam kehidupan hewan juga terdapat konflik atau permasalahan yang pada akhirnya mengarah pada sebuah jalan keluar atau digabungkan antara dongeng dan fabel maka yang dimaksudkan di dalam makna dongeng fabel adalah sebuah cerita tentang perjalanan hidup hewan atau binatang yang di dalamnya terdapat pesan atau nilai moral yang dapat kita pelajari sebagai dari dongeng fabel akan terlihat dan memiliki kesan yang lebih menarik lagi bagi anak-anak karena mereka akan lebih suka dan tertarik pada tokoh cerita yang diambil, yaitu dari kalangan hewan. Lain halnya jika dibacakan kepada anak dongeng mengenai peristiwa terjadinya Gunung Tangkuban Perahu, tentunya cerita yang ada tidak memiliki kesan untuk lebih mudah dipahami bagi kalangan dari itu, dongeng fabel memang lebih pantas dan menyenangkan untuk dibacakan kepada anak-anak. Mereka akan lebih tertarik dengan isi cerita, terlebih dengan tertarik anak kepada isi cerita tersebut maka akan membuat pesan moral yang ingin disampaikan akan lebih mudah untuk digapai oleh anak-anak Fabel Bahasa SundaDongeng fabel yang ada di dalam bahasa Sunda ini tentunya harus menjadi dekat dan lebih mudah untuk dipahami oleh masyarakat Sunda itu biasanya yang menjadi isi cerita dari dongeng fabel ini adalah hal yang berkaitan dengan adat dan budaya dari masyarakat saja, terkadang seakan menjadi sebuah hal yang tak banyak untuk diambil sebagai bahan pertimbangan bagi sebagin besar orangtua untuk memperkenalkan bahasa Sunda itu sendiri. Ketika anak sudah mampu untuk menggunakan bahasa Indonesia maka hal ini sudah dianggap sebagai sebuah hal yang cukup untuk bahasa Sunda adalah yang menjadi akar dari budaya nasional termasuk juga bahasa Indonesia itu sendiri. Bahasa Sunda sebagai salah satu bentuk dari kebudayaan daerah adalah unsur penyusun dari budaya terlihat begitu sangat aneh dan tak wajar ketika ada orang Sunda yang tak mengerti atau kurang memahami bahasa Sunda itu sendiri. Seakan sebagai pemilik dari suatu barang yang tak begitu memahami dengan benar bagaimana keadaan dan kondisi dari barang itu tugas dan tanggung jawab ada di pundak setiap orang untuk dapat memperkenalkan dan memahamkan kepada setiap generasi muda akan apa yang ada di dalam budayanya sendiri termasuk juga bagaimana yang ada di dalam budaya satu hal yang dapat dilakukan oleh para orangtua adalah dengan menggunakan berbagai macam sarana untuk lebih mendekatkan bahasa Sunda itu sendiri ke dalam kehidupan generasi sarana yang dapat dengan mudah untuk dipilih juga akan menjadi sarana yang menyenangkan bagi anak untuk lebih mengenal bahasa Sunda adalah dengan membaca atau pun minta untuk dibacakan dongeng fabel yang ada di dalam bahasa membaca dongeng fabel dalam bahasa Sunda ini maka akan banyak manfaat yang dapat diambil dari setiap Memudahkan untuk memperlajari bahasa Sunda kepada anak-anak dengan sarana yang menarik. Anak akan lebih dekat dengan bahasa Sunda ketika media mereka untuk belajar bahasa Sunda ini terdapat dalam bahasa Sunda ketika memang sarana yang dibuat adalah sarana yang cukup menarik dan tak membuat anak bosan atau tegang. Inilah yang dapat diperoleh dari dongeng fabel dalam bahasa akan terlatih untuk mendengarkan atau membaca dengan sendirinya akan sering untuk mendengar kalimat ataupun perkataan dalam bahasa Sunda. Bahkan si anak sendiri tak akan banyak menyadari bahwa aktivitas mereka bersenang-senang dengan dongeng fabel ini termasuk ke dalam sebuah bentuk sarana pembelajaran terhadap dongeng fabel lambat laun, secara tak disadari anak-anak ini akan lebih dekat dan lebih memakai bahasa Sunda yang sejatinya dapat untuk menjadi bahasa keseharian mereka yang dapat mereka ucapkan dengan mudah tanpa mengalami kesulitan sedikitpun yang Mengambil manfaat dari keberadaan dongeng itu manfaat dari pembelajaran mengenai bahasa Sunda yang ada di dalam dongeng fabel dalam bahasa Sunda, maka manfaat dari keberadaan dongeng fabel ini juga dapat untuk dimiliki oleh si akan dapat untuk memahami bagaimana pesan moral yang ada dan ingin disampaikan di dalam dongeng fabel yang ada. Kemudian tentunya, jika dilakukan penekanan dari orang yang ada di sekitar kehidupan si anak seperti orangtua mereka sendiri, maka pesan moral yang ada di dalam dongeng tersebut akan menjadi sebuah hal yang melekat dalam hati dan pemikiran mereka. Sehingga pesan moral yang ada akan lebih mudah untuk dimengerti dan digunakan di dalam kehidupan nyata si itu, fungsi dari dongeng fabel juga dapat memberikan manfaat yang bagus bagi perkembangan anak sendiri. Misalnya adalah ketika orangtua membacakan dongeng fabel ini kepada anaknya yang masih sangat kecil, maka jangan dikira bahwa si anak tak akan mengerti apa yang dibacakan oleh si akan menjadi pendengar setia dari apa yang dibacakan oleh orangtua. Hal ini akan membantu anak untuk lebih cepat dalam mendapatkan kompetensi yang lebih baik dalam kemampuan berbicara dan itu, pesan moral yang ada di dalam dongeng fabel juga berkaitan dengan kehidupan orang lain yang berada di luar kehidupan kita. Maka dari itu, dengan membaca atau membacakan dongeng fabel ini kepada anak akan membuat anak lebih terlatih kepekaan diri dalam menganggapi rasa sulit dan keadaan sulit yang dialami oleh kebanyakan orang. Hal inilah yang akan mengembangkan nilai emosional yang ada di dalam diri si anak orangtua membacakan dongeng fabel ini kepada anaknya, manfaat untuk membuat jalinan hubungan yang ada di antara keduanya juga dapat terjalin dengan lebih erat dan maksimal lagi.

dongeng fabel dalam bahasa sunda